Een inkijkje op de Rooms Katholieke begraafplaats Sint Petrusbanden in Den Haag

Voordat ik over Rooms Katholieke begraafplaats Sint Petrusbanden schrijf, begin ik met het vertellen over het Katholieke geloof en begrafenissen die boven de rivieren in De Republiek der Zeven Verenigde Nederlanden waar ook het tegenwoordige Zuid-Holland onder valt plaatsvonden.

Tot de het begin van de 16e eeuw was het Katholieke geloof in heel Nederland gebruikelijk.

Dit werd anders in de 16e eeuw, om precies te zijn in 1517, publiceerde Maarten Luther zijn 95 stellingen. Dit wordt gezien als het begin van de reformatie. Er wordt gezegd dat hij deze stellingen op de kerkdeuren timmerde maar daar is geen bewijs voor gevonden. In deze stellingen werd kritiek gegeven op de Rooms Katholieke kerk. Maarten Luther vond dat de bijbel het uitgangspunt van het geloof moest zijn en had daarmee kritiek op de heiligenverering, zoals bijvoorbeeld dat alle Pausen van na 1054 Heilig werden verklaard. Ook het aflaatsysteem was hij tegen. Dit hield in dat de plicht om een straf te voldoen werd opgeheven. Dan moest je wel je zonde opbiechten tijdens de biecht. Maar je mocht ook een bedevaart doen, vasten of psalmen bidden. Wat ook mocht was een schenking aan de kerk geven. Bijvoorbeeld geld, grond of goederen.

Beeldenstorm-kerk-1630-Dirck-van-Delen_keuzenkamp-marcelis
Kunstwerk van de Beeldenstorm door Dirck van Delen (1630)

Beeldenstorm in 1566

Als reactie op de inquisitie, de vervolging van protestanten door de katholieke Spanjaarden, begon in augustus 1566 de beeldenstorm in katholieke kerken en in kloosters. Deze beeldenstorm is een van de redenen van de 80-jarige oorlog. Deze oorlog eindigde in 1648. Na 1648 werd het voor katholieken moeilijker hun geloof te belijden.

Begraven in kerken werd nog steeds gedaan voor wie het maar kon betalen. Ongeacht het geloof. Andere begraafplaatsen werden algemene begraafplaatsen waar naast katholieken ook protestanten hun laatste rustplaats vonden. In Den Haag ontstond weerstand tegen begraven in de kerk omdat daar iedere zondag protestanten hun eigen geloof beleden. Dit geloof was niet in overeenstemming met het katholieke geloof. Hierdoor werden katholieken vanaf de 18e eeuw weer op Oud Eik en Duinen in Den Haag begraven. Ik vertel eerder over deze begraafplaats in de blog ‘Nationale historie op de begraafplaats Oud Eik en Duinen in Den Haag.’

Ondanks het feit dat hier ook protestanten lagen. Maar hier vonden geen protestantse godsdienstuitoefeningen plaats. Oud Eik en Duinen had in die tijd ook de naam een katholieke begraafplaats te zijn. Dit ondanks het feit dat er maar 2 van de 3 katholieken werden begraven. Andere werden ook nog in kerken begraven. Dit leidde echter tot steeds meer weerstand. Deels omdat er graven openlagen tijdens de dienst. Maar ook vanwege de lucht en de hygiëne. Steeds vaker werd er gesproken dat er gezondheidsrisico’s waren bij het begraven in kerken. Omdat de meeste kerken in de binnenstad lagen had dit ook funeste gevolgen voor het drinkwater wat uit de grond werd opgepompt. Vanaf 1784 mocht er overdag niet meer in kerken worden begraven. Graven mochten alleen nog worden geopend tussen 22.00 en 8.00 uur de volgende dag. Er kwam een pleidooi voor begraafplaatsen buiten de stad. Onder andere de predikant, historicus en theoloog Jona Willem te Water, hoogleraar aan de universiteit van Leiden, gaf het goede voorbeeld en liet zich begraven in 1822 op de begraafplaats aan de Zuidstraat in Katwijk aan Zee. In de Scheveningse duinen stichtte Abraham Perrenot in 1778 de begraafplaats ‘Ter Navolging.’ De 1e begraafplaats in Nederland die bewust buiten de bebouwde kom is aangelegd.

In 1823 richtte Koning Willem I een commissie van deskundigen op die moesten onderzoeken hoe schadelijk begraven in de kerk was. De commissie kwam in 1825 met een duidelijke conclusie dat het zo schadelijk was dat het moest worden verboden. Hierop bepaalde Koning Willem I dat vanaf 1 januari 1829 er alleen nog maar begraven mocht worden op begraafplaatsen buiten de stad. Opdracht aan de gemeente Den Haag was een begraafplaats voor alle geloven te openen. Toen de gemeente met het ontwerp van de begraafplaats was begonnen liet Koning Willem I weten dat het voor alle geloven ook mogelijk moest zijn een eigen begraafplaats te stichten. De Haagse pastoors lieten daarop burgemeesters en wethouders weten hier gebruik van te maken. Ze wilden een begraafplaats waar het roomse geloof tot volle wasdom kon komen. Burgemeester en wethouders waren hier niet blij mee omdat voor de algemene begraafplaats in Den Haag hiermee de te verwachten begraafinkomsten aanzienlijk lager werden. In die tijd bestond de Haagse bevolking voor 33% uit katholieken.

gedenkteken_keuzenkamp-marcelis_Sint-Petrusbanden_Den-Haag-Arcade
Prachtig gedenkteken in de Arcade van begraafplaats Sint-Petrusbanden

Daarnaast lag er een schadeclaim van de kerken die hun inkomsten aanzienlijk zagen teruglopen omdat er niet meer in de kerken mocht worden begraven. De gemeentelijke begraafplaats was gepland in de duinen tussen de Scheveningseweg en de huidige Koninginnegracht. Vanwege het hoger gelegen gebied zou het grondwater niet aangetast worden. En ook lag het gunstig ten opzichte van de meest voorkomende zuidwestenwind. De pastors hebben de gemeente kunnen overtuigen een stuk grond af te staan welke bedoeld was voor de gemeentelijke begraafplaats om in gebruik te nemen als katholieke begraafplaats. Hierdoor bespaarde de gemeente Den Haag op de aanleg. Er is door Koning Willem I nog een keer uitstel verleend, maar op 1 januari 1830 moesten beide begraafplaatsen de mogelijkheid bieden voor begrafenissen.

De aanleg van de rooms katholieke begraafplaats verliep voorspoedig. Met de aanstelling van een koster-doodgraver, die een woning bij de ingang van de begraafplaats betrok, kon op 4 januari 1830 de eerste begrafenis plaatsvinden.

Epitaaf-door-keuzenkamp-marcelis_Sint-Petrusbanden_Den-Haag
De kapel van begraafplaats Sint Petrusbanden

Vier Epitafen in de kapel

De neogotische kapel werd in de jaren daarna gebouwd, de bouw nam 5 jaar in beslag en in september 1838 vond de plechtige inzegening van de kapel plaats. Door de jaren heen zijn er in de kapel vier Epitafen gebouwd waar de namen van priesters van katholieke kerken zijn ingehakt.

De laatste epitaaf hebben wij in 2018 in de kapel gebouwd in samenwerking met Raven van Enckevort, een beeldhouwer die een half jaar per jaar in Carrara in Italië aan het beeldhouwen is. Op dit moment wordt de laatste hand aan het beeld met als thema. Vrede voor op deze epitaaf gelegd. Dit beeld zal dit jaar worden geplaatst. De 3 andere beelden staan voor, geloof, hoop en liefde.

Crypte-keuzenkamp-marcelis_Sint-Petrusbanden_Den-Haag
De crypte van begraafplaats Sint Petrusbanden

De crypte van begraafplaats Sint Petrusbanden

Ik kom graag op deze begraafplaats omdat ik het een van de mooiste begraafplaatsen in ons werkgebied vind. Ik heb met Astrid Oranje, directeur van de stichting rooms katholieke begraafplaatsen Den Haag (PAX)  afgesproken. Zij geeft mij een rondleiding in de kapel en in de Crypte onder de kapel. De kapel loop ik regelmatig in als ik de begraafplaats bezoek. De crypte is afgesloten en ik had deze voor het laatst een jaar of tien geleden gezien toen die nog niet opgeknapt was. In deze crypte liggen de priesters begraven waarvan de namen op de platen van de epitaaf zijn gehakt.

Wat is het mooi geworden. Ik ben onder de indruk hoe het is opgeknapt. Astrid steekt de kaarsen aan zodat ik de crypte in volle glorie kan zien. De priesters liggen links en rechts in natuurstenen graven. Ik hoor van Astrid dat bij open monumentendagen er een hele wachtrij staat om de crypte te bewonderen. Ik snap dat en kan eenieder die interesse in begraven of in architectuur heeft aanraden in de gaten te houden wanneer de crypte te bezichtigen valt. We blazen de kaarsen uit en Astrid gaat weer naar binnen. Ik zoek met een boekje met bekende Nederlanders en de plattegrond in de hand naar de Arcade.

Deze Arcade is voor mij het mooiste deel van de RK begraafplaats St Petrus banden. Zelfs van alle begraafplaatsen die ik in Nederland heb bezocht.  Natuurlijk zijn er heel wat mooie begraafplaatsen met bijzondere gedenktekens. Zo is er een grafheuvel, ontworpen door tuinarchitect J.D. Zocher op de begraafplaats Soestbergen in Utrecht. Ook een prachtig ontwerp. Daarnaast kom ik graag op de begraafplaats in Bloemendaal vanwege het heuvelachtige duingebied waar die is aangelegd. Maar ook Zorgvlied in Amstelveen is een bijzondere begraafplaats. En mocht je naar Londen gaan bezoek dan de begraafplaats Highgate in Londen om The Circle of Lebanon te bekijken. Het zal eind jaren 90 geweest zijn dat ik daar ben geweest. In die tijd gaven vrijwilligers 1 of 2 keer per dag rondleidingen in het westelijke deel van de begraafplaats, waar The Circle of Lebanon te bewonderen is.

keuzenkamp-marcelis_Sint-Petrusbanden_Den-Haag-Arcade
De Arcade van begraafplaats Sint-Petrusbanden te Den Haag

Vanaf het hoofdpad zie je de Arcade. Deze is tijdens de uitbreiding in 1884 – 1885 gebouwd. Er was behoefte aan koopgraven voor de hogere klasse. De keldergraven die als een cirkel om de kapel heen liggen waren vol. Er werd gedacht aan een galerij met keldergraven. Bestuursleden gingen samen met architect W.B. Liefland een kijkje nemen bij de katholieke begraafplaats in Rotterdam waar 20 jaar eerder al een galerij was gebouwd. De tekeningen werden een aantal keer gewijzigd en zelfs na de aanbesteding kwam Liefland nog met nieuwe tekeningen. Het bestuur ging meerdere keren akkoord. Het aanbestedingsbedrag werd per tekening hoger. De Arcade zou een mooie afsluiting van de begraafplaats vormen. Doordat je er vanaf de zijkanten doorheen kunt kijken biedt de Arcade een geweldig uitzicht over de graven. Door deze laatste wijziging was het ook mogelijk bij ieder graf een gedenkplaat te laten plaatsen.

Ik weet niet hoe het is gegaan. Jeugdig enthousiasme, aangespoord door iemand anders? Maar de architect kwam nog een keer met een nieuwe tekening met daarop tegen de middenpartij een kapel getekend. En het mooie wil dat hij de tekeningen, het bestek en de begroting al had gemaakt. In 1885 blijken de kosten van de eerste schets van 20.000 gulden te zijn opgelopen naar 88.600 gulden. Op 2 november 1885, op Allerzielen, werd de Arcade ingezegend.

keuzenkamp-marcelis_Sint-Petrusbanden_Den-Haag-Arcade-christus-maria
Het Kruis met Jezus en rechts een biddende vrouw, wellicht Maria Magdalena ?

Prachtige beeldhouwwerken in de Arcade

Ik loop door de Arcade om de prachtige beeldhouwwerken voor de zoveelste keer te bekijken. Zoals bij de marmeren rouwfiguur met een geplooid gewaad en een rouwkrans in de rechterhand. Maar ook het Kruis met Jezus met aan de rechterkant een biddende vrouw, Maria Magdalena? Het zijn bijna allemaal Kalkstenen Beelden, voornamelijk Marmer, veelal uit Carrara. De keldergraven zijn afgedekt met Belgisch hardstenen zerken. In deze zerken zijn meestal de namen van degenen die in de kelder zijn begraven gehakt.

Het is onmogelijk alle kunstwerken te beschrijven maar ik wil er nog een paar uitlichten. Om te beginnen een Marmeren staande plaat met daarin in reliëf afbeeldingen gehouwen. Onder andere een familiewapen en engelen. Wat een pracht en praal.

In de arcade ligt ook een graf van de familie Peek. Als staande steen heeft de familie Peek gekozen voor een Neogotisch gedenkteken met een gotisch kapelletje met daarin een witmarmeren (Carrara) beeld van Christus met een staf met bovenop een kruis. Ik benoem Peek omdat het mij is opgevallen hoeveel ondernemers op deze begraafplaats zijn begraven. Met een deel van deze ondernemers ben ik opgegroeid. Wij kennen Peek van zijn winkels Peek en Cloppenburg. In 1870 is hij samen met H.A.A. Cloppenburg in Rotterdam een winkel begonnen in maat- en confectiekleding. Rond 1900 hadden zij al 28 winkels in Nederland. Vanaf deze tijd hebben ze ook winkels in Duitsland geopend. Jan Theodorus Peek was in 1845 in Duitsland geboren. Het is bijzonder dat in een van de kelders om de kapel Heinrich Anton Adolphe Cloppenburg is begraven. Samen met Peek de oprichter van Peek en Cloppenburg. Hij overleed al in 1922. Zijn graf is een Belgisch hardstenen zerk met daarop een kruis van Carrara marmer waar in reliëf een rozentak is uitgehouwen.

grafsteen-familie-Vroom_keuzenkamp-marcelis
Grafsteen familie Vroom

Ik besef dat op deze begraafplaats nog meer bekende ondernemersfamilies liggen. Ook de familie Vroom heeft hier een familiegraf. Hendricus Josephus Vroom werd hier in 1958 begraven. Hij was de zoon van de oprichter W.H. Vroom die samen met A.C.R. Dreesmann in 1887 de zaak was begonnen. Vanaf 1916 was H.J. Vroom directeur van het Haagse filiaal en hij trouwde in 1918 met Anna Bernardina Maria Dreesmann, die in 1982 in dit graf is bijgezet. Vanaf de jaren 30 verbouwd en breidt hij de zaak in Den Haag uit. Totdat hij directeur werd in het Amsterdamse filiaal.

Uiteindelijk werd hij lid van de directie van V & D Nederland. V & D had op haar hoogtepunt ruim 70 filialen. De winkelpanden die in vele steden in Nederland beeldbepalend zijn werden in 2005 verkocht. Uiteindelijk heeft het bedrijf het niet gered en werd in 2015 uitstel van betaling aangevraagd. Op 31 december 2015 werd het faillissement van V & D uitgesproken.

grafsteen-familie-Brennickmeyer_sint-petrusbanden_den-haag_keuzenkamp-marcelis
Grafsteen familie Brennickmeyer

Hier ligt ook familie van de oprichters van C & A. Richard Brenninkmeyer werd directeur van het Haagse filiaal van C & A. Het door broers Clemens en August Brenninkmeyer in 1841 opgerichte bedrijf in Sneek groeide uit tot een van de grootste winkelketens in Nederland. In iedere belangrijke Nederlandse stad is nu nog steeds een filiaal van C & A te vinden. Het gedenkteken van Richard Brenninkmeyer is gemaakt van Rheinisch Reuter, een graniet uit Duitsland. De echtgenote van R. Brenninkmeyer is als eerste in het graf begraven in 1946. Hij is zelf bijgezet in 1966.

Een-prachtig-beeldhouwwerk_vaurion-Keuzenkamp-marcelis

Frans Kalkstenen / Vaurion gedenkteken

Ook bekende Haagse ondernemers liggen hier begraven. Zoals Johannes Baptist van Heijst, hij begon in 1870 een smederij in Den Haag. Drie van zijn vier zonen zetten het bedrijf voort. Het groeide uit tot een van de grootste industriële ondernemingen in Den Haag. Van Heijst overleed in 1925 en ligt begraven onder een Franse Kalkstenen (Vaurion) gedenkteken met een imposant kruis. Het gedenkteken is destijds ontworpen door ons bedrijf.

gedenkteken-Arcade-sint-petrusbanden-den-haag_gebeeldhouwde-engel_Keuzenkamp-marcelis
Prachtig gebeeldhouwde engel in de Arcade van Sint Petrusbanden

Prachtige gebeeldhouwde engel

Een kalkstenen gebeeldhouwde engel op de begraafplaats is gemaakt voor de twee dochters van Anna Maria Spits. Zij heeft na het overlijden van haar dochter geen kinderen meer gekregen. Ze had samen met haar vader, eerst aan het Spui en later in de Schoolstraat, een dameshoedenwinkel.

Kruis met bronzen Corpus

Een bijzonder gedenkteken, ontworpen in het atelier van Keuzenkamp, is het zwart Zweedse met grijze granietsoort. Aan het kruis hangt een bronzen Corpus. Van de familie van Woensel. Zij hadden een schoenenzaak op de Piet Heinstraat in Den Haag.

grafsteen-familie-Paagman_sint-petrusbanden-den-haag
Grafsteen van de familie Paagman

Familiegraf Paagman

In Den Haag een begrip; de boekhandel van de familie Paagman. Deze familie heeft ook een familiegraf op deze begraafplaats. Op het graf ligt een zerk van Bianco Sardo met een opschrift van brons. Dit bronzen opschrift werd in Italië gegoten.

grafsteen-familie-Cals_sint-petrusbanden-den-haag
Grafsteen van vml. Minister President Cals

vml. Minister President Cals

Naast de ondernemers zijn er ook een aantal bekende Kamerleden, ministers en ook Minister President Cals ligt hier begraven. Hij was minister-President van 14 april 1965 tot 22 november 1966. Het kabinet onder zijn leiding viel in de nacht van Schmelzer. Om precies te zijn op 14 oktober van dat jaar. Jo Cals, lid van de KVP, en werd door zijn eigen partij, onder leiding van Schmelzer, die samen met de ARP en de VVD het kabinet naar huis stuurde. Zij waren het niet eens met de begroting die het kabinet had voorgesteld. Cals vroeg steun van de 2e kamer voor dit voorstel. Voor hem een absolute voorwaarde om zijn werk te kunnen voortzetten. De steun kreeg hij niet waardoor het kabinet om ca 4.40 uur viel. Jo Cals ligt begraven onder een Impala zerk met een opschrift van de Nederlandse leverancier Sillen & Co uit Swalmen.

grafsteen-familie-Luns_sint-petrusbanden-den-haag
Grafsteen van de familie Luns

Begraafplaats van Joseph Luns

Ook Joseph Luns ligt begraven op de Rooms Katholieke begraafplaats Sint Petrusbanden in Den Haag. Voordat hij secretaris-generaal van de NAVO werd, was Luns 15 jaar lang minister van Buitenlandse zaken. Hij ligt begraven onder een African Red zerk met een bronzen opschrift op de zerk gemonteerd. Dit bronzen opschrift is in Duitsland gegoten.

grafsteen-Jan-Toorop_sint-petrusbanden-den-haag
Grafmonument van Jan-Toorop

Jan Toorop

Uniek in zijn soort is het gedenkteken van Jan Toorop, Het zal Beiers graniet zijn geweest wat na zijn dood is geleverd. Meest bijzonder is het tegeltableau verdiept in het staande gedeelte aangebracht met daarin afgebeeld een Engel die een cirkelvormig motief (tondo, afkomstig uit het Italiaanse rotondo, wat een cirkelvormig schilderij, populair in de 15e en 16e eeuw) vasthoudt met daarin afgebeeld een duif. Het tegeltableau komt uit het atelier van de Porseleinen Fles uit Delft.

Ik schreef al eerder over Jan Toorop. Geboren in het voormalig Nederlands-Indië, overleden in Den Haag. In de blog, “kunstenaars en kunstschilders, hun blijvende invloed op de historie van Katwijk” kunt u meer over hem lezen. Ik meld ook graag dat de familie Keuzenkamp het beeld naar een ontwerp van beeldhouwer John Rädecker heeft gemaakt.

Er zijn zo veel graven waarin bekende Nederlanders zijn begraven dat het teveel wordt om op te noemen. Naast Robert Long, voor mij het meest bekend als zanger en liedjesschrijven, ligt ook Jan Nowee hier begraven. Bekend van de boeken van Arendsoog. Toen hij overleed lag er nog een onafgemaakt manuscript. Zijn zoon, toen 22 jaar, heeft dit afgemaakt en daarna nog meer dan 40 boeken aan de serie Arendsoog toegevoegd. Wik Jongsma, bekend van Goede tijden, slechte tijden ligt hier ook begraven.

Mr. Ch.L.M. Schaepman

Als laatste wil ik nog vermelden dat op de begraafplaats ook Mr. Ch.L.M. Schaepman, loco secretaris-generaal van het ministerie van defensie, ligt begraven. U zult zich misschien afvragen waarom ik deze benoem. Het antwoord is heel makkelijk. De moeder van mijn vrouw heet van haar meisjesnaam ook Schaepman. Zij komt uit Borne, waar haar vader burgemeester was. Ik weet niet in hoeverre ze familie van elkaar zijn. Daar waar mijn schoonmoeder uit het Oosten van het land komt, haar overgrootvader is geboren in Zwolle, kan ik niets terugvinden wat deze Schaepman heeft met mijn schoonmoeders familie behalve haar naam.

Tot slot

Ik heb al jaren een band met de begraafplaats St. Petrus banden in Den Haag. In mijn jonge jaren heb ik kennis gemaakt met Rob van der Vlis. In de gesprekken die ik met hem heb gehad heb ik inzicht gekregen in het aantal begrafenissen welke in de toekomst zouden gaan plaatsvinden. Ik kan melden: zijn percentages klopten. Helaas is hij inmiddels overleden. Hem kan ik helaas niet meer bedanken voor de vele fijne en lange gesprekken die ik met hem heb gevoerd. Op dit moment is Astrid Oranje directeur van deze begraafplaats. Haar wil ik graag bedanken voor de altijd fijne ontvangst en voor haar inzet om van de door haar beheerde begraafplaatsen visitekaartjes te maken. Door haar en haar collega’s inzet kiezen families ervoor op deze begraafplaats begraven te worden waardoor de begraafplaats in stand gehouden kan worden.

Voor eenieder die dit leest en de begraafplaats nog niet kent; bezoek deze eens als je tijd hebt. Het is de moeite van een bezoek waard.

Twan Marcelis Keuzenkamp
Twan Marcelis

Deze blog is geschreven door Twan Marcelis, oud eigenaar van Keuzenkamp & Marcelis Gedenktekens. De eerdere blogs zijn  geschreven door Elkie Haasnoot zijn dochter die nu het bedrijf leidt samen met Keesjan, haar echtgenoot. Twan is samen met zijn Carolien nog steeds betrokken bij het familiebedrijf.

Ervaring leert dat een gedenkteken op een bijzondere plek om – iemand die ontvallen is – te kunnen bezoeken zeer waardevol is. Het kan zijn dat je het grafmonument van een overleden geliefde of vriend(in) regelmatig bezoekt.. of wellicht zo nu en dan. Desalniettemin is het vaak de wens om het netjes en mooi te houden. Twan kan u daarbij als geen ander adviseren.